سه خطر بزرگ برای امت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله

توضیحات

در این لحظات معنوی، کلامی از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را یادآوری می‌کنیم که زنگ خطر را برای همه ما به صدا در می‌آورد. حضرت فرمودند:
« : ثَلاثٌ أخافُهُنَّ عَلى اُمَّتی مِن بَعدی : الضَّلالَةُ بَعدَ المَعرِفَةِ ، و مُضِلاّتُ الفِتَنِ ، و شَهوَةُ البَطنِ و الفَرجِ ».
پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بر امت خود از سه خطر بزرگ بیمناک بودند:
1. گمراهی پس از شناخت: اینکه بعد از جای گرفتن معارف نورانی در دل، انسان آن را بر اثر جهالت یا شبهه از دست بدهد و مسیرش را برگرداند.
2. فتنه‌های گمراه‌کننده: فتنه‌ها حوادثی هستند که در زندگی انسان پیش می‌آیند و فضا را غبارآلود می‌کنند. در این فضای غبارآلود، صفوف حق و باطل مشخص نیستند و همین باعث گمراهی بعضی‌ها می‌شود. گاهی اوقات این فتنه، فقر است، گاهی اوقات ثروت و غنا است و گاهی اوقات رسیدن به قدرت. باید همواره مواظب باشیم که این فتنه‌ها باعث گمراهی ما نشوند.
3. شهوت شکم و فرج: گرایش‌های افراطی جنسی و شکم‌چرانی. این خطر به اندازه‌ای جدی است که پیامبر (صلی الله علیه و آله) آن را هم‌ردیف «گمراهی بعد از معرفت» قرار داده‌اند و گرفتاری‌های شهوانی گاهی می‌تواند انسان را از جاده حقیقت و حتی از دین خارج کند.

در جوار امام رئوف (علیه‌السلام)، خداوند ما را از این خطرات بزرگ حفظ فرماید.به برکت صلوات بر محمد و آل محمد

المسألة الثامنة: الرشوة
جلسه 203، 1386/10/3

حدیث اخلاقی
فی الکافی عن النبی(صلی‌الله‌علیه‌وآله): ثلاثةٌ اخافهنّ علی امّتی من بعدی ، الضلالة بعد المعرفة ، و مضلاّت الفتن ، و شهوة البطن و الفرج .
سه چیز است که بر حسب طبیعت متعارف جوامع بشری برای مجموعه‌های انسانی پیش می‌آید، امّا از خطرات آن بایستی مراقبت کرد . لذا حضرت می‌فرمایند: بر امت خودم از این سه چیز بیمناکم .
1- بعد از آنکه معارف الهی در دل و ذهن مردم جای گرفت ، دچار گمراهی بشوند ، بر اثر جهالتها ، بر اثر وسوسه و شبهات آن معارف والا و نورانی را از دست بدهند . و از راهی که می‌روند مسیر را بر گردانند .
2- فتنه‌های گمراه کننده : فتنه های گمراه کننده یا ضلالتهایی که از فتنه ها ناشی می‌شوند ، گاهی این فتنه ، فقر است ، گاهی اوقات غنی است و گاهی اوقات رسیدن به قدرت است و گاهی زیر فشار قدرتها قرار گرفتن است . حوادث و فتنه هایی که در زندگی پیش می‌آید و فضا را غبار آلود می‌کند ، موجب گمراهی بعضیها می‌شود . فرض کنید در زمان امیر المؤمنین)علیه السلام( از آن طرف افراد موجّهی در مقابل امیر المؤمنین)علیه السلام( می‌ایستند ، علی الظاهر به خدا دین و معنویت هم دعوت می‌کنند امّا فتنه است ! به این معنا که فضا غبار آلود است ، صفوف مشخص از یکدیگر نیست ، این هم مایة گمراهی بعضی‌ها می‌شود . لذا باید مواظب بودکه این فتنه ها پیش نیاید ، یا اگر چنانچه پیش آمد مایة گمراهی نشود .
3- شهوت بطن و شهوت فرج : یعنی آن گرایشهای افراطی که انسان به خورد و خوراک و شهوترانیهای جنسی دارد ، این هم مایة بیم است، پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) شکم چرانی و شهوت را در ردیف الضلالة بعد المعرفة قرار می‌دهد ، اینقدر اینها خطرناک‌اند ، بعضی خیال می‌کنند که این چیزها درجة دو است ، مردم دینشان ، ایمانشان محفوظ است ، فسقی می‌کنند ، نه ، اینطور نیست ، این گرفتاریهای شهوانی گاهی انسان را از دین هم خارج می‌کند ! گرفتاری شکم و گرفتاری شهوت جنسی ، اوّل به صورت یک عارضه است ، به تدریج انسان را از جادة حقّ و حقیقت خارج می‌کند . «ثمّ کان عاقبة الذین اساؤ السوأ أن کذّبوا بایات الله» عمل گناه آلود ، گاهی انسان را از مسیر معرفت و حقیقت و اعتقاد صحیح هم منحرف می‌کند . «الشافی : صفحة 507»