کل بیان های بین الصلاتین از ۴/۱۲/۰۱ تا ۴/۱۲/۰۸

حدیث گفتار روز
(صحیفه سجادیه دعای 44)

سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم
امام سجاد (علیه السّلام) در خطبه ای درباره ماه رمضان فرمودند: «شَهْرَ الطَّهُورِ، وَ شَهْرَ التَّمْحِیصِ» (صحیفه سجادیه دعای 44)

ماه رمضان، ماه پاک شدن و طهارت قلب و ماه مغفرت است؛

امام سجاد (ع)
توضیح حدیثتوضیحات

ماه رمضان، ماه پاک شدن و طهارت قلب و ماه مغفرت است؛ چون خدای متعال استغفار را در این ماه بیش از دیگر ایام سال مورد لطف و عنایت خود قرار می‌دهد. شاهدش این روایت که حضرت فرمودند «مَنْ لم یُغفَرْ لَهُ فی شَهرِ رمضانَ ففِی أیِّ شهرٍ یُغفَرُ لَهُ؟!» اگر کسی در ماه رمضان - که درهای رحمت و مغفرت الهی به روی انسانها گشوده است - نتواند به مغفرت و رحمت الهی دست پیدا کند، پس کِی چنین توفیقی نصیب او خواهد شد؟(سخنرانی امام خامنه ای ۱۳۸۴/۰۷/۲۹)

اما مساله شرعی:
یکی از سوالاتی که در زمینه روزه سوال می شود حکم تزریقات و قطره چشم و گوش است که به همین مناسبت چند نکته را خدمت شما یاد آوری می کنم:
1. قطره چشم و گوش هر چند طعم و بویش به حلق برسد روزه را باطل نمی کند. ( مکارم: بنا بر احتیاط واجب مبطل روزه است. رساله م 1398)

2. تزریقات چنانچه در رگ نباشد و تقویتی هم محسوب نشود مثل آمپول پینی سلین یا بی حسی دندان برای روزه دار اشکالی ندارد اما اگر آمپول تقویتی باشد یا در رگ تزریق شود به نظر امام خامنه ای بنابر احتیاط واجب پرهیز شود.

(جهت اطلاع بیان کننده محترم: تزریقات اعم از آمپول و سرم به نظر تعدادی از مراجع روزه را باطل نمی کند.آیات عظام سیستانی، صافی، گلپایگانی، نوری، اراکی و به نظر تعدادی از مراجع تزریقاتی که تقویتی باشد یا دارویی که در رگ تزریق شود اجتناب شود. فاضل و بهجت: از تقویتی باید خوداری شود. مکارم: در رگ جایز نمی باشد. امام خامنه ای: احتیاط واجب آن است که روزه دار از آمپول‌های مقوّی یا مغذّی و هر آمپولی که در رگ تزریق می شود و نیز انواع سرم ها خودداری کند، لکن آمپول‌های دارویی که در عضله تزریق می شود و نیز آمپول‌هایی که برای بی حسّ کردن به کار می رود، مانعی ندارد. (اجوبة الاستفتائات، س: ۷۶۷)



خداوند توفیق عبادت و بندگی خودش را در این ماه به همه ما عنایت فرماید به برکت صلوات

جزئیات
حدیث گفتار روز

توضیح حدیثتوضیحات

سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم.ضمن آروزوی قبولی طاعات و عبادات شما
در دعاها می خوانیم اللهم انی اسئلک موجبات رحمتک.خدایا آنچه موجب نزول رحمتت هست ازتو درخواست می کنم.
یکی از چیزهایی که موجب رحمت خداست استغفار است و ماه رمضان به نام" شهر المغفرة" نام گذاری شده است.استغفار یعنی با نیت صادقانه از خدا بابت تمامی خطاهایم، معذرت می خواهم.
استغفار در همه میدانهای زندگی اثر دارد مثلاً در مسائل جاری زندگی در سوره‌ی هود [میفرماید]: وَ یا قَومِ استَغفِروا رَبَّکُم ثُمَّ توبوا اِلَیهِ یُرسِلِ السَّماءَ عَلَیکُم مِدرارا؛ یعنی از پروردگارتان طلب آمرزش کنید، سپس به سوی او بازگردید، تا خدای متعال برکات آسمانی را بر شما نازل کند؛ بعد [میفرماید]: وَ یَزِدکُم قُوَّةً اِلىٰ قُوَّتِکُم؛(۳) نیروی شما را هم افزایش میدهد. ۱۴۰۱/۰۱/۲۳
دو نکته کوتاه درباره احکام روزه مسافر:
1. مسافری که قصد ده روز کرده است تا روزه اش صحیح باشد چنانچه به مسافت شرعی هر چند بعد از ظهر سفر کند، در برگشت نمی تواند روزه بگیرد مگر اینکه مجددا از همین زمان بخواهد ده روز کامل بماند.
2. مسافری که قصد ده روز کرده است یعنی اطمینان به ماندن ده روز کامل داشته است چنانچه بعد از خواندن یک نماز چهار رکعتی از تصمیمش برگردد تا زمانی که در محل قصد ده روز هست، باید نماز را کامل و روزه صحیح است.

خداوند متعال برکات آسمانی را با خیر و برکت و عافیت نازل بفرماید به برکت صلواتی بر محمد و آل محمد

جزئیات
حدیث گفتار روز

توضیح حدیثتوضیحات

سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم.
ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات
ماه رمضان ماه تلطیف دل و جان است. این زندگی مادّی، بخصوص زندگی ماشینی، روابط ما را، درون ما را، باطن ما را، عملکرد ما را از لطافت می‌اندازد؛ مثل چرخی که احتیاج به روغن‌کاری دارد تا راحت بچرخد و سایشِ مضر نداشته باشد، ذکر و دعا در این ماه چنین نقشی را ایفا میکند؛ دلهایمان را، جانهایمان را، با تلاوت قرآن، با دعاهای شبانه‌روزی، با خود روزه، با شب قدر تلطیف میکند.
خداوند متعال برکات آسمانی را با خیر و برکت و عافیت نازل بفرماید به برکت صلواتی بر محمد و آل محمد

چند مساله شرعی مرتبط با ماه رمضان:
1. هتک ماه رمضان حرام هست بنابراین تظاهر به روزه‌خواری در صورتی که مصداق هتک حرمت ماه مبارک رمضان است حرام می­باشد .هر چند فرد مسافر یا بیمار باشد و معذور باشد.
2. عطر زدن برای روزه دار اشکال ندارد بلکه سفارش هم شده است.
3. اگر فردی بدون تحقیق و بررسی از وقت اذان صبح مشغول سحری شود و سپس متوجه شود بعد از وقت شرعی اذان صبح مشغول خوردن بوده است، در این صورت روزه باطل است و باید قضای روزه را بجا بیاورد و تا شب هم مانند روزه از چیزهایی که برای روزه دار ممنوع است، خودداری کند.

جزئیات
Begin WebGozar.com Counter code End WebGozar.com Counter code